您現在的位置是：首頁 > 輝眼社會網站首頁輝眼社會

是否還有個世界叫騎馬放羊？

突然間，在腦海中，出現了這么個句子，應該在這之前，還沒有人這么組合過。
語言的魅力就在于此，即便不是文人墨客、語言大家，依然可以因為人物、事物的源起而組合新的詞句。
源起是什么呢？
有一次，去內蒙古，期間到了輝騰錫勒草原，在接受了哈達和迎賓馬奶酒的禮節之后，自行自在的走了一部分里程的草原。
一度在腦海中的風吹草低見牛羊的景象，當時并沒有出現。
當我騎馬跑過那條馬道時，路過了這樣幾個場景：
一個年輕的小伙在草地上騎著摩托車，圈攏著漫野的一片羊群。
當摩托車駛過，一串串尾氣盤旋，
當羊群走過，原來是一片片低矮的、近乎荒蕪、枯竭的草坪。
有一個詞閃念而過：草地摩托車。

時至今日，每每想起。

當環境危機四伏，沙化、污染、霧霾、臭氧空洞、過度開采砍伐排放......
當中國城市被70萬畝垃圾堆包圍......
當我的農村老家當年湍急的河流已變成干枯的河床，當1.5km寬的大凌河變成100米寬的溪流，當池塘洼地變成種植的平地，當大片的樹林不再有絲毫的痕跡，當樹林密植的山地變成不規則的“梯田”......
當放羊不再騎馬，柏油馬路上的摩托車駛進草原......

我不清楚，是否還有個世界叫騎馬放羊？
當生態文明作為文明形態在中國社會被提到日程，我們這幾代人還有多遠的路能到騎馬放羊的世界？

【心態與生態是人類文明始終存在的兩大問題，心態關乎共容，生態關乎共生。共容方能共存，共存方能共生?！?br/>


【圖片轉自網絡】

李輝
2013年7月19日于沈陽翌達書屋